?

Log in

No account? Create an account

Previous 10

Apr. 10th, 2018

me - attentive

(no subject)

Вот знаете, чем безусловно прекрасны кошки как социальное явление? И отчего многие же люди считают их эгоистичными-корыстными-наплевательски настроенными лично к ним? Потому, что кошки - это живое воплощение идеальных личных границ. Кошка делает то и только то, чего она сама хочет, если она не хочет - она уйдет, и ты ее не заставишь. Кошки абсолютно не поддаются манипуляциям. Когда она "показывает, что любит" того тупого, который думает, что его любит любой, кто ведет себя с ним ласково, а потом этот тупой разочарованно надувается, что покормил, и хрен ему, а не любовь - надо понимать очевидное, что кошка не "показывает, что любит", чтобы ее покормили, она благодарит за то, что ты пошел ее кормить. И в этом она честна, как мерная гирька на старинных весах. Любит она по-другому, но люди, которые хватают и лапают кошку, вместо того, чтобы улыбаться на нее и не лезть без разрешения слишком близко, не знают об этом - им ни разу не приходило в голову подождать, чтобы она сама пришла, убедившись, что собеседник вменяем. Кошка - это идеальный партнер для тренировки эмпатии и уважения к другому. В этом плане, несмотря на грубоватый подтекст, действительно можно тренироваться на кошках - строить отношения.
Ключевое слово - если ты хочешь.
Так переводится со всех ближайших языков "пожалуй-ста","с'иль ву пле" и "иф ю плиз", ленточный фундамент любой межличностной этики. Если тебе самому это нравится (в русском - еще и "конечно, если тебе самому это нравится", вот это "ста" - это было что-то типа "же", усиление).
Такие дела. Всерьез задумалась, кого все-таки завести - пару крысей, зверей нежнейших и разумных, как давно хотела, или все-таки одну кошку. Кошка - это, конечно, большое дело, с крысями куда проще... Хочется добровольности в отношениях и уважения к искренности согласия. Своего, в том числе.

Apr. 5th, 2018

me - attentive

К спектаклю Театра Поколений "Next: Шекспир или Что ему Гекуба?", актрисе Тане Шуклиной

Гертруде говорят не пей вина
и все-таки Гертруда пьет вину
не стоит оставлять ее одну
пока ногами не коснулась дна
Офелия
пока она поет

- Ну, это будет вольный перевод.

Mar. 28th, 2018

me - archer

(no subject)

Ты меня спишь.
Размывается долгая ночь,
Бесполезно ее торопить.
Ты меня смотришь в окно.
Ветки, и небо, и все,
Что с земли не достать,
Все как в картинках Басе.
И горлянка пуста.
Ты по всему неродившемуся поскучай.
Неразделенное прошлое вылей, как чай.
Звезды считая на первом своем
этаже,
Ты меня хватит уже.

Mar. 27th, 2018

me - archer

(no subject)

Неподходящий день для праздника.
И все-таки, что я хочу сказать.
Человек по природе своей туп и исключительно озабочен самим собой. Наши мозги - сложная и нелепая конструкция, которая не отличает реальности от собственных проекций, потому, что даже самую что ни на есть фактическую реальность не наблюдает, а реконструирует по косвенным признакам. Того, что человек не переживает персонально, для него не существует, и это клиническая норма для всех нас.
Львиная доля всей общественной реакции на любое событие, особенно страшное - не имеет никакого отношения к реальным участникам этого события. Это реакция публики на собственную реакцию на воображаемую угрозу, которую люди по аналогии переносят на себя. И это, повторяю, нормально. Для того, чтобы преодолеть нашу естественную человеческую озабоченность собой и хоть немного открыть голову для чего-то другого, нужно очень много над собой работать, вычищать хронические внутренние конфликты, которые детонируют от каждой посторонней запятой, находить, осознавать и целенаправленно лечить все то, что болит лично у тебя (а этого у всех много) - в общем, уменьшать внутренние источники тревожности. Лечиться. А потом, и до, и параллельно - подвергаться учебе и воспитанию, как чертова институтка, потому, что людьми не рождаются, людьми становятся, а ценность и святость такого существа, как человеческий ребенок - в неисчерпанной полноте этой возможности.
Так вот. Театр бывает разный, я не знаю и малой доли того, какой он бывает. Но я знаю, что театр - это такая форма человеческого бытия, которая может разуть человеку глаза на то, чего иначе он бы не увидел. На то, что - не он, не его, не дано в личном опыте, засумкованном и изолированном от всего прочего мира, который где-то там, и не печет, не тянет. Это средство побыть вне себя - собой. И это касается людей по обе стороны рампы.
С Днем театра. За консервный нож, который позволяет вскрыть скорлупу и побыть немного там, где нас не запрограммировано. И за возможность лечиться, учиться и воспитывать эти смешные консервы, которые у нас в голове.
Что, к слову, очень редко бывает не больно.

Mar. 20th, 2018

me - ye-ye!

(no subject)

Мало, кто в подростковом возрасте не писал стихов. И замечено, что обычно не особо одаренные этой способностью люди стихи пишут от тоски, от грусти, от несчастной любви - в общем, если по-взрослому дара человеку не отломилось, ритмизованные слова он пишет, когда у его души болит живот. Это такой способ слить воду. Что и понятно - ритм гипнотизирует, особенно, если сам его поймал и выдерживаешь в спонтанной речи, любое стихотворение - это заклинание. А вылить свои страдания в форму - значит, сделать их отдельными от себя, избавиться, да еще и подкрепиться чувством снесенного яйца, если тебе кажется, что то, что вышло - недурно. Но в процессе, пока еще не исчерпал эмоцию, эта кажимость возникает не столько от объективной ценности текста, сколько от того объема страданий, который он смог экспортировать из организма. И насколько точно и полно их воплотил. Проще говоря - насколько удалось выговориться.
Более или менее объективно почувствовать ценность своего писания можно только когда у тебя полностью перегорело то, что дало ему порох. Когда ты это полностью прожил и забыл. И вот тогда стоит перечитать и трезво содрогнуться - потому, что лицо непротивное и какой-то собственный смысл имеет один текст на четыре, а так они все унылые, плоские и - все одинаковые, потому, что каждый пишет, как он дышит, а дышит неровно он всегда одним размером. А так казалось, что яйцо - вот каждый раз. Ан нет. Нытье.
Ибо есть разница между тем, что ты, оформив, сплюнул, и тем, что, применяя способность, построил и создал. И в моменте ты не можешь отличить одно от другого, потому, что и то и другое приперает изнутри. Только потом.
Так вот, когда перечитываешь свое кровное, отдохнув, и видишь глазом, где сплюнутое, а где можно приличным людям показывать, и видишь, что сплюнутого много, оно типичное, и аж противно от себя тогдашнего - и тебе всего этого не жаль, - вот тут-то и начинаешь верить в себя и в то, что ты вообще-то чего-то стоишь. Что можешь отличить, и не одним лишь отпечатком собственного пальца ценны тебе твои сочинения.
В общем, разочаровалась в большей половине своих писаний последнего отчетного периода. Довольна собой)

Jan. 18th, 2018

me - attentive

(no subject)

Вытесаны из белой твоей тревоги,
Дни улетают в положенный прошлый век.
Сессию ты сдавать полетишь на Брокен,
Сон вытравляя, как пыль, из-под тяжких век.

Ты ли хотела для песни таких припевов,
Чтобы к куплету - как банка на песий хвост?
Чтобы не вспышка справа да вспышка слева,
А - неответ на заданный невопрос?

Будет их quantum satis в твоем билете,
Экзаменатор будет не зол, не строг...
Лабораторную - самое позднее, на рассвете
Сдашь - и свободен, башкой
об родной порог.

Dec. 21st, 2017

quoll

[reposted post] (no subject)

Нет, Геродот неправ. Грифоны
не воюют с аримаспами.
Обе стороны видят это
совершенно иначе.
Аримаспы занимаются древним
и доблестным промыслом –
в самом начале лета,
когда грифонята уже вылупились,
но еще плохо открывают глаза,
храбрецы добираются к гнездам,
крадут птенцов.
Если из украденных удастся
сохранить хотя бы одного,
выучить под седло,
семья добытчика еще три поколения
сможет жить, не марая рук
даже самым почетным трудом.
Нет, они не учат их говорить –Read more...Collapse )

Nov. 26th, 2017

me - attentive

(no subject)

А что ты будешь делать перед сном,
Когда уже по местности добрался,
Когда кругом - уже считай, что дом,
И время утекает между пальцев,
А разговор - как будто, ни о чем,
Поскольку каждый сам себе деревня
С базаром и пожарной каланчой,
Болотом с лягушачьею царевной?
У вас в окне вскипает Млечный путь
И убегает за края посуды,
Один другого позовет взглянуть,
Один с другим поделится простудой,
И все-таки, шутя, лицом к лицу
Вы встретитесь случайно в коридоре...
Как шмель, жужжа сгружающий пыльцу,
Любовь на сердце сядет без историй,
Без разговоров, песен и примет,
Без общего пути по косогорам...
Ты учишь новый вычурный предмет.
На месте - не в дороге и не в море.

Sep. 29th, 2017

me - attentive

(no subject)

Мысль навеянная: возможно, знаменитая общественно-политическая инертность русских людей, склонность забивать на обстоятельства и на других, в том числе на начальство и правительство, проистекает отнюдь не от покорности-соборности, а как раз от противоположного. От крайнего индивидуализма и многовекового ощущения, что можно в случае чего отъехать подальше, и никогда этого начальства больше не видеть. В лес поглубже отойти, а то в Сибирь. Ну, в крайнем случае - на Дон или Кубань, там, конечно, свое местное начальство и понятия есть, но это - если в Сибирь не хочется, и тут начальство уж очень борзое и в лесу догонит.
Некое ощущение, что, пока лично тебя и твоей семьи обсуждаемое не коснулось, топор и кресало, хотя бы одно, в семье имеется - то проблемы, в общем, не начались, - это мироощущение людей, у которых всегда под рукой фронтир. А то, что вот буквально за забором проблемы уже в полный рост - так на фронтире всегда проблемы, он из них состоит по определению. Это, в общем, нормально и не колышет. Такой вот взгляд. По крайней мере, ничем, кроме этой вот генетической памяти и общего какого-то местного духа - духа очень большого свободного места - я не могу объяснить свое собственное, например, возмущенное наплевательство на любое начальственное давление. И следующую из него почти полную невозможность работать в коммерческих организациях сложнее помела и крупнее огорода. Где "начальник" - это отдельная профессия, оторванная от производства и посторонняя здравому смыслу. Потому, что иначе, чем "хер знает кто лезет не в свое дело, всем мешает, и еще смеет смотреть сверху вниз", я это воспринимать не могу.
И так же воспринимаются все государственные "правовые" и силовые процессы - как тот медведь или тяжелые природные условия. Сила по определению превосходящая, неразумная, и избежать ее - личное дело каждого, есть ловкие, есть осторожные, есть те, кому повезло... Тех, кто перебодал, нет. Максимум - выплыл. По-моему, как-то так. У нас от природы осознание себя в среде - не человек-и-люди, а человек-и-стихия. А люди - по тому же изначальному априорному восприятию - это только родные и лично знакомые. Остальные - тоже стихия. Вот потому и все.

Sep. 17th, 2017

me - attentive

(no subject)

Когда два человека оба мутные полуночники, и не виделись давно, вот уже целый день, потому, что сил нет после работы ехать, а на следующий день тоже планы букетом и до вечера, они договариваются, что кто первым проснется, тот второму и позвонит. И они тут же встретятся, пока не началось. Тот, кто в субботу не работал, ставит будильник на 11, в 11.05 звонит из-под одеяла ватным голосом. Они разговаривают, лежа каждый в своем сугробе, и договариваются созвониться еще раз, когда "совсем проснутся". Тем временем планы наступают, а линия сугроб-сугроб даже в ментальном поле способствует единодушию, то есть все спят дальше. Через час первого заела совесть. Очень интересно, как там на том конце - но будить жалко. Это, Фимка, у них выходные. Они сейчас везде опоздают. :/

Previous 10